首页 > 人纪教程 > 倪注黄帝内经 > 第二十一篇经脉别论 > 正文
日期：2021-01-01 08:11:18 来源：倪注黄帝内经 编辑：经方传奇 点击：
第二节 三焦、三阳三阴
187页，这个呢，太阳藏独至。人体里的太阳经脉气独行，造成病人的手脚冰冷，厥就是手足逆冷，喘吁
气逆上而呼吸，就是短促。这个症状是阴不足，阳有余，太阳是阳脉，非常旺，阳气非常旺。阳气旺的时候，阳气是很轻，阳气是走到四肢上，阳气旺的时候就独盛，独盛于上，就跑到头上去。好，四肢会比较冰冷。表里当俱写，取之下俞，膀胱经的俞穴，这个就讲表里了。我先把这一段介绍完以后再跟各位综合起来讲。阳明藏独至。是阳气重并也是阳气重病，有两个阳并在一起，叫重阳明。这个时候当
泄阳补阴，因为阳很盛，这时候我们要把阳泄掉，再补一点阴，这个时候我们也可以取它的仙骨，重阳明的腧穴，少阳藏独至，是厥
气也，那这个气是反逆的，蹻前卒大，取之下俞，为什么讲这个？因为阳蹻脉跟胆经是并在一起的。所以少
阳经脉气出问题的时候，气会逆行，这就造成了阳蹻脉的全部肿胀，那胆经的腧穴就是凝气穴那这里又可以提到，太阳，阳明跟少阳，在三阳传遍的时候，我们上次介绍过，刚开始是太阳症的时候，有两种可能，一种是
守候诚实国学书店 第 124 页 共 301 页内部中医教材系列
传入少阳，一种是进入阳明，进入阳明的话就到此为止，就不会再进了，因为阳明是纯阳，停在那边。那有的进入少阴，少阳进入半表半里中间的时候，所谓半表半里，就是有机会还会停留在表上，还会入里，所以，纯阳明就不会入里了，半表半里才有机会入里，因为少阳嘛，贼先进来的时候，跑到内脏去了，这是基本的观点。
第三节 六经辨证
所以，我们人身上的，经络上的腧穴，就是可以治理藏气过旺，阳气过旺的，我们可以取他的腧血。那少
阳是一阳，一阳之过。阳明就是二阳，太阳就是三阳。太阴呢？太阴藏搏者，用心省眞五脉气少，胃气不平，
三阴也太阴脉就是三阴之脉，三阴节的。那这个时候呢，我们脾胃是相表里，治也是治理它的腧穴。因为阴
很盛，这个时候我们就要补阳，要泄阴，手法是补阳泄阴。那一阳独啸，少阳厥也，少阳反逆。这个字应该
话，这个绝阴之治也，眞虚.心针气呢，肝气虚弱的时候，二阴制的话，三阴制，一阴是少阴，字改一下。
厥气留薄，那寒气呢，停在身体里面的时候，在厥阴经的时候，肝是母的话，母会生子，木会生火，寒气就
会进入心脏。进入心脏的时候，病人会跟你讲很冷，一股冷气会进入心脏。这个时候，发为白汗，因为是寒
症嘛，外面发冷汗，这个时候我们要调适合要自在，像肝经的太冲穴。所以，一胀受寒，这里就有讲到胀受寒的现象。好，那整个内经呢，这个段落我们可以看到，太阳、少阳、阳明，太阴、少阴、厥阴，到绝阴的时候，就是病的极限。临床上我们看的时候，中医呢，我们叫六经辩证
就是来自《黄帝内经》，出自这里，“六经辩证”辩证法。从太阳、少阳、阳明，在这里的时候病就止掉了，第一个止。第二个，少阳会进入太阴，太阴没好就进入少阴，少阴没好就进入厥阴，厥阴是阴之尽，尾端。所以，肝脏是人身上最后的脏。实物上看的时候很好玩，我们有很多病友有症的时候，西医都不称为病，但是病人很不舒服呀，他查出来没有问题，一定要过了厥阴下来才是病了。所以，西医病的时候，都是很严重了。中西医不同的地方，从“六经辩证”就很明确。西医认为病在下面，上面是正常，所以呢，西医去检查，今天你可能没有心脏病，明天就有心脏病，因为它中间没有症，所以，正常。中医呢？不是，中医认为太阳上面就是平常人，正常人上面，经过六经以后才会生病。所以，在六经传遍，在中间就把病治好的时候，根本就没有病出现，临床上看就是这样的。诸位当医生，你在临床上看，真的就是这样的。很多人发了病，查不到原因，就给你吃阿司匹林呀，或者是维他命C呀，安慰剂给你吃吃，一定要给它发病，你有心脏病，你有肝病，你这个动作就太慢了。所以，西医是治病，中医是治症。把症治好，我们治症是同症同治，中医认为治者查同嘛。同样的症状，我们就出手去治，愚昧的人会去差异，病了上百上千个病，没有一个治得好，这就很麻烦。
