第三十三篇评热病论

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第一节 五脏化液、劳风

日期:2021-01-01 05:01:58   来源:倪注黄帝内经   编辑:经方传奇    点击:

  第三十三篇 评热病论

  第一节 五脏化液、劳风

  这个热评论,这个评热论呢,第三十三篇,,专门讲这个热,现在还在热上面。那黄帝就问岐伯了,“有

  病温者,汗出辄复热,而脉躁疾不为汗衰,狂言不能食”,这是什么意思?一般,我们遇到热症,发表的药

  一开,汗一解,热就没有了,就好了,现在不是这样子的,一发表的时候,病人更烦燥,不但脉,烧没退,烧会更烧,脉会跳得更快,病人更烦燥,这个病不会,病情不会因为你用汗解而好,而更严重,反而造成了,“狂言不能食”,就是这个津液整个伤到了,这个是为什么?

  岐伯说,这叫,病叫“阴阳交,交者死也。”也就是因为这一条,造成温病呢,不能吃汗药,不能吃汗

  药,吃汗药,吃得人死掉,怎么能,很多药,我们需要汗药,岐伯也讲了,你不用啊,一律不用个。所以温病派,当你来念《黄帝内经》的时候,就你知道,几千年下来,到温病派时候,就是怕,担心,怕。结果病人治疗的时机跑掉了,那滋阴的药下去,你不敢开汗药的时候,发汗的药,病人会病更深,你只要确定,怎么会失手呢?我到现在没有说,开汗药,人家那面发燥,手脚抽筋啊,什么,没有这种事情的,一定要辩症准确。

  病人这种现象呢,就特别一个名称,叫“阴阳交”,“交者死也。” 那黄帝说,那你讲详细一点听听看。 第379页,就是讲南派,南派的医生呢,温病派的看到这个,就是看到这个,不敢用了,不敢用汗药了,

  不能发汗,不能发汗,就来了。

  岐伯开始下定义了,“人之所以汗出,皆生于谷,谷生于精”。天地的精华产生了五谷杂粮,人的汗的

  来源,就是来自于谷,谷位的精,现在呢,病邪气交争在骨肉之间,而得汗者,你交争在四肢表面,在身体的

  表面的时候,还没有到内脏,会得汗的,“是邪却”,病要退了,精要胜的现象。所以汗,我们流汗,汗的

  源头是这样子,病还在骨骼经络之间,你当然要用汗解。那是,邪却,因为邪还没有进入脏。如果“精胜,

  则当能食而不复热”,人体的精气回来了,“复热者”,代表邪气,如果你汗解了,结果病人没有,烧没有

  退,热又加重了,这个时候“汗者精气也;今汗出而辄复热者,是邪胜也”,病邪胜,“不能食”,那个精呢,

  这个“无俾”,就是没有办法,就是精不够,精不足了。如果留者,如果这个病啊,持续呆在里面的时候,

  寿命就,会影响到寿命。那热论呢,专门说汗出而脉高甚,脉高,这个躁盛的,你发汗了以后,病人会脉臊,

  非常的,速度非常的快,这种是死症。现在脉不与汗相应,这就代表说,这个,我们发汗呢,不能够把病去掉,

  就死的很明显,很明显。那“狂言者是失志,失志者死。”都是死症。“今见三死,不见一生,虽愈必死。”

  什么,我们这里,这一段提出三个死症,

  第一个,汗出的时候,你发汗了,病人热又回来了。

  第二个死症呢,脉非常的急躁,又躁,快速又急,

  第三个就是狂言不能吃东西了。

  当你用汗解的时候,病人出现这三个症状,代表阴阳交。代表津液,身体的正常的精没有办法胜过病。也就是因为这样子,他们南派的医生呢,不敢,就开始,就开始什么,这个连翘、银花,就是很温和的药,浮萍,很温和的药,就出现了,就不敢大汗解。诸位在用汗解的时候,记得一个大原则,只要津液在津液在,都可以汗解。我们在刺热论里面讲得很清楚,当我们要用针灸去刺热的时候,我就跟病人说,这个,大量的喝冷水。那我们有的时候遇到一些症状,比如说,这个是灵机,当你知道这个原则以后,我们举一些案例,比如说你走在,你在这个,过去中国人的舟车劳顿,真的是坐船啊,坐车,在船上夏天啊,就在晚上在这个船上聊天啊,那个白天摇桨,那个划船在黄河、长江上面很热,天气很热,那因为你是那个划船的嘛,身上的汗流得很多,这个时候,阳明燥热,燥热的时候晚上呢,因为以前船就是那个,长成这个样子,对不对?是不是长成这个样子,对不对?那你客人就在里面,船夫呢就在旁边就睡了,第二天再继续摇。晚上的时候,江上,河面上面,这是冷风啊,因为是水嘛,冷风。白天呢,你是大汗出,晚上那边冷风吹,伤于寒,结果你一看病人,糟糕,燥热,口干,里面津液都没有了,再一看他表寒,冷得要死。你心里想,这个是麻黄汤症,我要用回阳汤,麻黄汤又叫回阳汤,我下麻黄汤,下麻黄汤,一下不行啊,他这个下了他津液没了不很危险吗?那你给他喝大量冷水,或者吃水梨,水梨是肺的果嘛,因为我们汗发出来的时候,是从肺走到皮肤表面上去,这种都是临床上

  辅助的,你不能说,看到说,老师这个人津竭的,可是又要汗,又要汗发,我们就不要治了,麻烦了,又没有津液,发汗又死,干嘛,我不要干这个事,你有很多方法在下手给病人汗,发汗的药之前呢,先把他精给补一下,都可以,都可以,那个我们处方的剂量都很有技巧。

  烦满不解者,厥也,病名曰风厥。”所以一般热病得汗则解,如果得汗没有解,身热,风才会热,风热。那

  这个热呢,要再细,再详细的再说一点呢,281页,岐伯再做解释,“巨阳主气”,就是太阳先受气在表症,

  肌肉,在我们的项背,背的地方,先受气的时候,先受邪的时候,因为少阴和太阳是表里,对不对?所以读过针灸现在很了解,很快,动作就很快,膀胱,足太阳、膀胱跟足少阴、肾经是表里。当你一得热,“则上从之”,肾经的津液会往上从它,这是,就会冰冷,下肢冰冷,而造成逆冷的现象,那遇到这等于是太阳跟少阴并病,太阳跟少阴同时合并,那如何治它?表里都可以刺,我们开点汤药给他喝。

  好,刚刚前面是讲风厥,就是发汗,病后发汗,得了汗还热,诸位不用担心,我们在讲伤寒论的时候,这就是风热的处方,我就这样讲完了,张仲景已经帮你开好了,所以你会很简单,如果你在汉朝之前学的话,汉朝以后学就很简单了,他已经解决了大部分,那少部分没有解决,那我也把它补足进去了,不是没有解决,一定是他的徒弟很粗心大意,没事拿着师傅的那个竹简出去,过那个门槛,一摔倒,他的竹简散了,赶快,怕师傅骂,收回来就乱摆了,那我再重新把它摆回去。一定是这样子,一定是这样子。所以风厥,这就用处方了,风热一剂就好了。

  劳风,什么叫劳风呢?就劳动以后得到的风,那工人就很多啊,工人啊,这个砍材的樵夫啊,划船的,摇橹的,这个都会有劳风,建筑工地的工人,都会有这种现象。劳风呢,法在肺下,我们就,肺下是什么?就是肾嘛,肺是精神水嘛,就是肾,“其为病也,使人强上冥视”,唾,有没有,肾主唾液,有没有?唾了,若

  涕住,唾不从嘴巴出啊,从鼻子出,因为是肺,那个,这个水呢,反逆到精上面。所以原来的唾应该是从口出,

  现在是从鼻出。“恶风而振寒,此为劳风”,劳风的人呢,都是在做劳力的工作的时候流汗当风,劳动叫劳

  风。还有呢,那个行房事也是劳,那很辛苦啊,行房事,那结果冷气开着对着你吹,劳风。那这个治很简单,我们休息一下,下堂课,我们继续讲这个劳风。

  我们,五脏化液,出于《宣明五气论》,在前面我们介绍过的,在这一章节里面,中间讲到,肝、心、脾、肺、肾,这五脏呢,这是流眼泪,心是发汗,汗是心之液,心上的液,那脾呢,是涎,这个是涕,喷嚏的那个水,这个是我们的唾液。所以有时候病人你看他会流涎,比如说中风,那个口水往下流,有没有,流涎,有时候你睡得很深,有没有,这个也会把枕边。

  枕边弄脏了,就是涎,这是脾脏,这是五脏化五液,我们可以看出来,如果有个病人跑来告诉你,奇怪,我怎么眼泪那么多,肝,就讲完了。我嘴巴怎么那么渴,肾。我流汗不止,心。我汗不流,也是心,对不对?这个你要正反两面看,中医就是这样。那如果是劳风,因为劳动,中间受到,感受到风寒,怎么治呢?

  第283页,岐伯说,“以救俛仰”。这怎么叫以救俛仰?就是站到,不需要药了,站到,深呼吸,你吸气,

  身体挺起来,吐气,身体弯下去。吸气,身体挺起来,吐气弯下去,就这样子,那个引天阳气会进入肾脏,肾

  脏。好,所以做深呼吸,同时弯曲身体就可以了。太阳呢,就是年轻的人呢,如果你是那个俛仰这个动作,深呼吸,弯下去吐气,起来的时候吸气,年轻人,三天就好了。中年者,五天,不精者,就是已经没有精子了,那要七天,要一个礼拜,就是老年人嘛,老年人体力比较差。

  “巨阳引,精者三日,中年者五日,不精者七日”,

  那如果出现症状,“咳出青黄涕”,那个咳出来的浓涕,痰啊,深黄色,深青色,深黄,状好像脓,非

  常的浓稠,“大如弹丸”,这有从口,嘴巴出来,有从鼻出来,所以不一定。那如果不出这个浓涕呢,就会伤

  到肺,“伤肺则死也”。所以说当你有劳风的时候,想办法,要把肺里面痰吐掉,吐掉就没有问题,那吐的

  方法,这是一个岐伯的方法,那我们一开始在介绍针灸的方法,我们是释肺,释肺可以把肺里面的痰吐掉,那我们有很多处方,可以把肺里面痰攻掉,也可以啊。

  黄帝,“有病肾风者”,就是脸都肿起来了,这个造成语言都讲不清楚了,这个可不可以用针灸呢?

  岐伯说,这里替针灸下了定义,“虚不当刺,不当刺而刺”,好,这个,如果你不当刺而刺呢,五天以

  后呢,这个病又再发。所以一般我们做针灸,遇到虚症的时候,我们能不刺就不刺,太虚的时候我们不刺,

  那284页就是,如果这个气,这个病气又再复发,那怎么办?状况如何呢?到时候气,那个再复发的气呢,

  岐伯就说了,呼吸会非常短,因为,这个津液不够了嘛,津液伤到了。有的时候热会从胸背上至头,为什么

  从胸背上至头?这个胸是胸阳,阳呢,应该往下沉,阴往上升,这是常态,而现在是肾风啊,肾受到风寒了,

  这个阳下不去,它就往上走,所以从胸背一直到头上,“汗出,手热”,这是津液伤到,肾,这个主唾嘛,

  津液伤到,造成“口干苦渴”,非常的渴,“小便黄”,眼袋下面是肿的。如果我们眼袋,这个眼睛啊,眼

  袋这个地方呢,肿的时候,像卧蚕一样,很大,一个像蚕,蚕宝宝一样在这边,然后非常的光泽,这是水肿,有积水的现象,就会有这种事。那腹中,肚子里面有肠鸣,肠鸣的现象,这个是积水嘛,全身都沉重。那女子呢,月经就没有了,“烦而不能食”,不能正躺,正躺就咳嗽,这个病名风水,治呢,这个风水,诸位记得,

  常人呢,所以你一定要记得什么叫常态,肺,肺是在胸阳的,这个胸阳,这是阳中之阳,往下沉,下沉是吉,是正常人是吉,当下面是寒湿的时候,肺阳没有办法下降,它就会回逆,下面整个是冰冷的,寒的。那一样,你的奶水下来,到这边冷,停住了,冲脉,任脉就不通,这是回逆,回逆这个时候,下面是冷的,所以月经就没有了,月经没有,我们中医认为,月经就是奶水,你奶水没有下来,月经当然就没有了。那西医不一样,一看,你这个,打发你去荷尔蒙,打黄体素之类的,逼你月经来,他不晓得是因为里寒造成的,里寒造成的。

  那不能正躺,因为你阳气在,这个气正在回逆的时候,你一正躺,气冲上去,冲到肺里面去,咳得更厉害,所以你要侧边来,侧,因为气很轻嘛,你侧躺的话,气就浮过来,就不会正冲肺,从旁边走,就侧躺可以,正躺没有办法。


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